"PROPUESTA DE DINAMIZACIÓN TURÍSTICA DE LA COMUNIDAD ZAPOTE DE PICACHOS, MUNICIPIO DE TEPIC, NAYARIT, A TRAVÉS DE UN PROYECTO ETNOTURÍSTICO"
Jeraar Atahualpa Ramos García
CAPÍTULO I.- PERTINENCIA TEÓRICA METODOLÓGICA DEL OBJETO DE ESTUDIO ÉTNICO TURISTICO DE LA COMUNIDAD ZAPOTE DE PICACHOS EN EL MUNICIPIO DE TEPIC, ESTADO DE NAYARIT.
El realizar un análisis teórico del proyecto de la comunidad indígena wixárika denominada “Zapote de picachos”, del Municipio de Tepic, en el estado de Nayarit, ofrece la pertinencia de reflexión, lo que se está construyendo como corpus teórico del devenir histórico social de la actividad turística, de frente a una economía globalizada, altamente competitiva y voraz, que homogeniza el pensamiento y estandariza las ofertas que los seres humanos proporcionan para el entretenimiento y distracción, es que pudiera ofrecerse una alternativa viable.
El presente trabajo de investigación permite realizar una evaluación reflexiva del ciclo educativo de enseñanza - aprendizaje, vinculado a una realidad dada, como lo es la comunidad indígena wixárika de “Zapote de picachos”. Se pretende que se dé la conversión del conocimiento recibido en las aulas, en una experiencia profesional que permite la re- significación de lo aprendido, en el “ser, saber y saber hacer”, y en el contribuir en la construcción de nuevos saberes en un proceso dialectico de aprendizaje, propuesto por Nonaka y Takeuchi (1995), el cual se organiza en cinco fases: compartir el conocimiento, crear conceptos, justificar los conceptos, construir un arquetipo y expandir el conocimiento. Durante el proceso descriptivo de lo realizado en el proyecto de investigación dentro del campo del turismo y del turismo alternativo como lo es el Etnoturismo, para facilitar su comprensión, se parte del análisis del caso de los conceptos de dinamización, como de Sustentabilidad, que son ejes epistémicos articuladores de la realidad dada en un mundo globalizado, altamente complejizado entre la transición histórica de la “Modernidad y la Posmodernidad”, donde el proceso civilizatorio está en cuestionamiento, y pareciera paradójico que ante el amplio desarrollo científico – tecnológico, la vida completa en el planeta está por sucumbir, donde la vida ciudadana y urbana encuentra actualmente el sosiego de sus angustias y sus estrés en la vida sencilla de las culturas campesinas e indígenas tradicionales.