La comunidad de X-Yatil, Quintana Roo

La comunidad de X-Yatil se encuentra situada en el municipio de Felipe Carrillo Puerto, a una distancia de 50 kilómetros de la cabecera municipal y aproximadamente a 170 kilómetros de la capital del estado, Chetumal, Quintana Roo.

El origen del poblado y asentamiento de X-Yatil, así como de otros pueblos cercanos, se dio durante el periodo de la Guerra de Castas, con gente procedente del oriente de Yucatán. Su nombre tiene que ver con la presencia de palmas (xiat) en torno a un pozo.

La comunidad y sus alrededores son una planicie cuya superficie está constituida por roca caliza. Las pocas elevaciones que existen, apenas llegan a los 25 metros sobre el nivel del mar.

La diversidad vegetal y animal es muy amplia. Entre las primeras especies, se encuentran plantas como las orquídeas, líquenes y musgos. En cuanto a árboles, están algunas especies maderables como el jabín y el chakaj rojo; además de aquellos considerados como maderas preciosas, tales como la Ceiba (ya’axché), el cedro rojo, la caoba rojiza y el ciricote. También hay chicozapote, muy preciado por la población debido a su fruto y su resina, la cual se utiliza para la elaboración del chicle. Los mayas obtienen ingresos por la explotación de estos recursos. Parte de la madera se utiliza en la construcción en zonas turísticas como Playa de Carmen y Cancún. También venden “durmientes” para las vías del tren. Para esto, llegan las personas con camiones y hacen la solicitud al comisario ejidal para que se convoque a los ejidatarios para sacar la madera.

En la mayoría de los patios y terrenos de la población, se han sembrado árboles frutales como la naranja, limón, tamarindo, papaya, coco, aguacate, mango, plátano y mamey, entre otros.

El principal producto que se cosecha es el maíz, el cual es amarillo, blanco, rojo y morado. Existen otros cultivos que se han introducido a la comunidad, tales como el fríjol, el camote, la yuca, lentejas, chaya, chile, sandía, jamaica, pepino y calabaza, entre otros. El maíz se siembra con una coa y la milpa se prepara a partir de la roza tumba y quema, práctica por cierto prohibida por las leyes federales. Sin embargo en una región en donde hay muy poca tierra fértil, no queda otro remedio que hacerlo de esa forma.

Además de los ingresos por reparto de utilidades del ejido, la cosecha de la milpa y el consumo de las hortalizas, los mayas practican la cacería para completar su dieta alimenticia. Las aves más cazadas y consumidas son la codorniz, el faisán y el pavo de monte. Esto además de las aves de corral como gallinas y pavos. Otros animales de la región y que son consumidos por los mayas, son los tejones, las tuzas, tlacuaches, jabalí, armadillo y venado, principalmente.

Otros animales que además de que no se consumen son un riesgo para el trabajo en las milpas, son las víboras como la coralillo y nauyaca, también conocida como cuatro narices, la cascabel, la cola de hueso, barba amarilla y otra que llaman olpoch, que según dicen puede saltar. Existe otra serpiente que los mayas denominan “pica sombra”, según ellos éste reptil no pica en el cuerpo, sino a la sombra de las personas, lo que les enferma. Hay otras que no son venenosas como la boa. También existen lagartijas, iguanas y lagartos.

Como en muchas partes de la selva, existe una diversidad de insectos, algunos de ellos también venenosos o que producen diversas reacciones en los hombres, tales como la avispa, abejas y tábanos. También hay alacranes y arañas venenosas. Así como moscos transmisores de enfermedades como paludismo y dengue.

En la comunidad existe el transporte de combis que llegan a la cabecera municipal, Felipe Carrillo Puerto. Salen de la comunidad de lunes a sábado a las siete y ocho de la mañana. Regresan a la comunidad a las once de la mañana y a las dos de la tarde. Cobran veinticinco pesos por viaje sencillo. Internamente, hay triciclos que principalmente dan el servicio hacia el crucero de la carretera, que se localiza a dos kilómetros de la comunidad. Los triciclos cobran entre diez y quince pesos. Cada familia por lo regular cuenta con bicicletas y triciclos. En el poblado existen aproximadamente quince vehículos particulares.

No hay teléfonos públicos, pero cuatro familias dan el servicio a la comunidad, cobrando tres pesos por minuto de llamadas locales y cinco pesos por minuto si se trata de larga distancia. Si a una persona le llaman, y le avisan en su casa, se les cobra cinco pesos adicionales por irles a avisar que tiene llamada. El servicio no siempre funciona y además las llamadas se cortan y no siempre se escucha bien, pero es la única forma de comunicarse hacia otras poblaciones, incluyendo la cabecera municipal y la capital del estado.

La comunidad cuenta con servicio de energía eléctrica, por lo que se tiene acceso a radio y televisión. Para esta última se cuenta con servicio de SKY, una familia es la que controla a todas las televisiones y cobra trescientos cincuenta pesos a cada familia que quiera contar con el servicio de la señal, el cual se conecta por medio de un cable. Aparentemente sólo se pueden ver tres canales, y se sintoniza en el canal que la mayoría de los conectados decida. Hasta el momento hay más de cien casas que cuentan con la señal y pagan veinte pesos mensuales. En cuanto al radio, las señales que llegan son las de la cabecera municipal, la que más se sintoniza es la XECPQ “la estrella maya que habla”. También llegan algunas otras estaciones como “Radio Turquesa”, de la ciudad de Cancún y otra estación de Yucatán que trasmite en maya. Por las noches se escuchan también estaciones de radio de Cuba, Guatemala y Honduras, aunque la definición es mala y casi no se entiende.

Actualmente la comunidad cuenta con aproximadamente 1,100 habitantes, según el censo levantado por la clínica comunitaria. De estos, el 55 % son hombres y el 45% son mujeres.

La religión la practican en su propia iglesia maya, cuyas características actuales están relacionadas con el culto de la cruz parlante maya. Además de la iglesia maya, existen otras iglesias:

- Adventistas del séptimo día

- Pentecostés

- Presbiteriana

- Cristiana

Respecto a la educación, existe una escuela de nivel preescolar que cuenta con 50 alumnos y dos maestras. Una escuela primaria con una población de 200 alumnos y con seis profesores y un director. Una telesecundaria a la que asisten 100 alumnos. Tiene 5 maestros y un director.

Este es el espacio en el que se ejerce la justicia indígena a través de los juzgados tradicionales y los jueces indígenas mayas. En la última parte describiré brevemente cómo funciona.