LA CULTUROCRACIA ORGANIZACIONAL EN MÉXICO
José Gpe. Vargas Hernández
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Este modelo identifica la cultura organizacional con el término ideología organizativa, la cual se desarrolla en tres etapas:
1.- enraizamiento.
2.- desarrollo, y
3.- refuerzo.
Surgen las raíces de la ideología organizativa cuando en torno a un líder se reúnen un grupo de personas que comparten los mismos valores y creencias con un "sentido de misión" y emprenden una nueva organización o modifican una ya existente. Con el tiempo, los nuevos comportamientos organizacionales se refuerzan y se fortalecen con la formación de creencias, valores, rituales, mitos, tradiciones, etc. que proporcionan una la información suficiente para una identificación clara y específica. En palabras de Selznick (1957) citado por Mintzberg (1991), " la organización pasa de ser un <<instrumento>> que se puede usar para el logro de objetivos impuestos desde el exterior a una <<institución>>, un sistema con vida propia. El ingreso de nuevos miembros a la organización que se identifican con el sistema de valores y creencias existente , contribuyen a la perpetuación de la ideología. Esta identificación del individuo con la organización a la que se integra puede desarrollarse en cualquiera de las siguientes formas:
a.- natural, por atracción al sistema de creencias,
b.-seleccionada, por elección de conformidad con las creencias,
c.- provocada por procesos de socialización y adoctrinamiento, y
d.- calculada por las recompensas que produce.
Cuando las identificaciones de los miembros de una organización son fuertes y naturales, se forma una organización misionera en donde se combinan "unas tradiciones ricas y una historia única para formar una ideología particularmente fuerte. Lo que cuenta por encima de todo en tales organizaciones es la misión..." Esta misión presenta como características básicas: claridad y centralidad, inspirador y distintivo.
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