En cuanto a la institución militar:

La institución armada representa uno de los factores de poder del Estado; al respecto Herman Séller (1995, P. 256) señala que el Estado como toda organización, es un poder engendrado por factores políticos, económicos, moral y legal. El poder militar sólo tiene una función de carácter social dentro del poder del Estado, pero no fuera de él. La Fuerza Armada es concebida como una institución construida socialmente para el ejercicio del poder del Estado en la defensa militar. Ahora bien, la preocupación de una sociedad desarmada ante la presencia de grupos armados entraña peligrosos riesgos y su estudio ha sido históricamente abordado por la sociología militar. Esta disciplina tiene como objeto estudiar la convivencia y las instituciones en el ámbito militar relacionándola con la sociedad en general, de allí que se construyan principios contentivos de una serie de limitaciones impuestas para el control del comportamiento de los miembros de la institución armada, con el propósito de garantizar la subordinación de la institución militar al Estado y al poder político elegido democráticamente. El acatamiento de estos principios adquiere plena vigencia en la actualidad en nuestro país, en virtud al protagonismo del espacio militar en los cambios económicos, sociales y políticos en el acontecer nacional venezolano. De lo expuesto surgen muchas interrogantes que se convierten en nuevas e interesantes aristas para futuras investigaciones, entre ellas: el abordaje teórico y práctico sobre la eficiencia y eficacia de la gerencia militar en el ámbito civil; y la repercusión en el seno de la institución militar de los cambios establecidos en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, tales como: el derecho al voto del militar y la disonancia que produce en el seno de la cultura militar tradicional su participación en actos revocatorios en contra del Comandante en Jefe de la Fuerza Armada Nacional. Dentro de este mismo contexto surgen otras aperturas de investigación interesantes de abordar, porque atentan contra la propia existencia de la institución militar como fuente de poder de un Estado, tales como los argumentos sostenido por países hegemónicos de sustituir las fuerzas armadas de los Estados por cuerpos policiales y guardias del orden público, bajo el lema de reducir el gasto militar para invertirlo en la solución de la pobreza, hecho loable por su finalidad, pero que genera más problemas que soluciones. Por consiguiente, sería interesante reflexionar sobre algunas interrogantes (Grüber O. 2003): ¿Por qué hay tanto interés en el desarme de nuestros países? ¿Por qué aquellos que promueven el desarme no dan el ejemplo y comienzan con el desmantelamiento de sus poderosas FF.AA? ¿No son acaso estas FF.AA. las que a la hora de los conflictos bélicos donde se han visto envueltos, han empleado todo su poder militar para imponer su voluntad o aquello que defienden? ¿Qué sucedería sí se rebasa el orden interno de nuestros países? Acaso una fuerza o Ejército Supranacional reemplazará a nuestros ejércitos para someter al «agresor», ¿Cuáles son los criterios para inclinar la balanza para definir al agresor? Suponemos que es allí donde están los espacios de poder y control. Por otro lado, ante estos argumentos de eliminación de las Fuerzas Armadas es necesario considerar que cuando se posee algo que otro necesita para mejorar su bienestar o asegurar su existencia, será de algún modo objeto de interés y un polo de atracción. Cuando la necesidad se hace crítica el interés es mayor y las fuerzas operantes para su consecución se hacen intensas hasta llegar a la violencia. Venezuela es un Estado con recursos de hidrocarburos, minerales, forestales, pesqueros e hidrológicos. Sería ingenuo pensar que podría mantener una vida segura y tranquila, sin un poder militar que persuada para garantizar la deseada paz y el usufructo de sus riquezas para el bienestar de sus conciudadanos.