HISTORIA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN MÉXICO
(Siglos XVIII, XIX y XX)
ANTOLOGÍA BIBLIOGRÁFICA COMENTADA
Jorge Isauro Rionda Ramírez
Esta página muestra parte del texto pero sin formato.
Puede bajarse el libro completo en PDF comprimido ZIP
(133 páginas, 500 Kb) pulsando aquí
42. MEYER, Lorenzo (1976) El
primer tramo del camino. En Historia general de México. El colegio de
México. Vol. IV. Cap. II. México. Pp. 113 199.
El triunfo del constitucionalismo sobre la contrarrevolución
huertista le deja a Carranza la posibilidad de constituir las bases
institucionales del nuevo orden moderno post revolucionario (Meyer,
1976; 113 199).
Las fuerzas del antiguo régimen, por un lado, y los sectores campesino y
obrero por otro, deben sintetizarse en un nuevo régimen que funda su
existencia entre una realidad rural contrastada a una creciente realidad
urbana. Es necesario establecer no solo el orden, sino las fuerzas de la
contención del mismo, especialmente de estos grupos populares. Las
instituciones son dadas mediante la Constitución de 1917, pero las
fuerzas políticas de control deben emanar de una nueva clase política en
el poder.
Es necesario por tanto no solo ordenar a la nación de forma que se
oriente su desarrollo hacia un capitalismo moderno y burgués, sino que
también es necesario organizar socialmente al trabajo y a la producción,
mediante el invención de un Estado burgués moderno.
La caída de carranza no implica el término del intento de
institucionalizar la vida política del país, sino que de hecho es parte
de esta búsqueda. Debe por ello debilitarse la fuerza del caudillismo
como de los militares, así como inventar las formas en que se deben
incorporar a los obreros y los campesinos a esta nueva organización
social del trabajo y la producción. De hecho esta es la obra destacada
tanto de Álvaro Obregón como de Calles. De 1930 a 1934 las fuerzas
políticas tienden a combatir y terminar con los caciques en el país,
como a lograr la formulación de un gobierno federalista que logre aunar
y organizar en un mismo proyecto político los movimientos sociales del
país.
En 1920 se da una nueva revuelta por la lucha por el poder. Adolfo de la
Huerta se levanta contra Obregón, lucha que desgastará las fuerzas del
orden hasta el sofocamiento de la contienda delahuertista. Este
movimiento no es otra que la manifestación de la lucha de los intereses
fraccionarios del caudillismo y de jefes militares en la búsqueda de
obtener ventajas políticas de la revolución mexicana. Su término
presenta el término del caudillismo.
La búsqueda de aglutinar las fuerzas populares a las fuerzas del
gobierno instan al surgimiento de la Confederación Regional Obrero
Mexicana (CROM).
La revolución mexicana debilitó grandemente a la burguesía mexicana, la
cual no contaba con la fuerza necesaria para hechar andar la maquinaria
del desarrollo económico del país. Ante este vacío, el Estado vino a
suplir la labor que originalmente debió ser empresa de la burguesía
mexicana, y con ello, la clase media arriba al poder y a la dirección de
la economía nacional como efecto inminente de la revolución mexicana.
Después del levantamiento delahuertista que distrae a la nación 4 años
(1920 1924), en 1926 estalla un nuevo movimiento armado: la iglesia
católica que durante la revolución mexicana no tuvo protagonismo alguno,
ahora hace hincapié en procurar su anexión en la nueva fórmula de
gobierno. Desea rescatar el papel que tuvo en la vida nacional antes del
régimen de Benito Juárez, y desea ser parte de las fuerzas de gobierno.
La revolución cristera nace en el medio rural, aunque la Liga Nacional
de la Defensa de la Libertad Religiosa, quien la dirige, se sustenta en
el medio urbano.
La creación de la constitución de 1917, no obstante trata de establecer
en el país una Republica Federalista, al estilo europeo o
norteamericano, no lo logra puesto que desde inicio, el poder ejecutivo
muestra dominio sobre los poderes legislativo y judicial.
Una sociedad prácticamente analfabeta y de muy baja instrucción no puede
concebir la democracia, por tanto, el primer problema que desde tiempos
de Juárez enfrenta la sociedad mexicana es su enorme atraso educativo.
La democracia post revolucionaria entonces no depende de la
representatividad por la preferencia política manifiesta en un acto de
comicio, sino en su capacidad de ser reconocido como instancia legal.
De inicio existen partidos políticos que patentan los intentos de la
sociedad mexicana por construir la democracia del país. Por enunciar
algunos de los partidos se tiene al Partido Liberal Constitucionalista
(creado en 1916). Está el Partido Nacional Agrarista, el Partido
Nacional Cooperatista (1924), el Partido Laborista Mexicano (1921), el
Partido Comunista (1928), y finalmente en 1929 el Partido Nacional
Revolucionario. En este último por fin se pudo aglutinar el movimiento
obrero y campesino mediante la CROM y se funda el centralismo del poder
política, típico del régimen política bajo un partido oficial que
controla a la nación por 71 años, hasta el año 2000.
