¡GUA!, EL INSOSPECHADO ORIGEN DEL LENGUAJE
Alfonso Klauer
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Guánimos puros y guánimos impuros
A todos y cada uno de los topoetnoantropoguánimos que hemos presentado hasta acá pasaremos a tipificarlos como "guánimos puros". En ellos el fonema / ua / constituye sílaba, o la esencia de la misma cuando está seguido de alguna consonante, como en "huac", "gual" o "uas", por ejemplo. En los extensos listados que constituyen los anexos de este libro, salvo error u omisión, solo aparecen "guánimos puros".
Y es que, en rigor, en la guanimia, por derecho propio, deben quedar incluidos los "guánimos impuros". En decir, aquellos en los que el /ua/ constituye la parte vocálica de la sílaba. Como ocurre por ejemplo en "cua", en el gentilicio o antropónimo "ecuatoriano", y "rrua", en el antropónimo "charrúa". O como ocurre en muchos topónimos africanos donde aparecen "kwa", "mwa" o "dwa". O en topónimos ale- manes donde aparece "schwa". O en anglosajones donde aparece "swa". La recopilación y estudio de estos guánimos impuros queda sin embargo para otra investigación.
Pues bien, dentro del conjunto de las etnias y lenguas habladas en Norteamérica, en los casos de Ojibwa y Ritwan, guánimos, y en particular etnoguánimos, por desconocimiento nos resulta imposible, por lo menos ahora, precisar su naturaleza exacta. En efecto, no estamos en condiciones de precisar si "ojibwa" se descompone en "ojibwa" o en "ojibwa", donde en el primer caso sería un guánimo puro. Ni si "ritwan" se descompone en "ritwan" o en "ritwan", donde también solo en el primer caso sería un guánimo puro.
Esta imposibilidad de definición, que en el caso de nombres deAsia y África, pero también Oceanía, involucra a miles de nombres, nos ha obligado a confeccionar una lista separada de guánimos impuros, que figuran en el Anexo Nº 21, con 5 936 nombres.
