Gloria Amparo Miranda Zambrano
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ÍNDICE
ABREVIATURAS
Introducción
1. El problema y los objetivos de la investigación
2. Salir de la mirada unidireccional del campo a partir de la Nueva Ruralidad
3. El camino metodológico de la investigación
3.1. Construyendo método y metodología: la experiencia de investigación y
exposición de la información
3.2. Vicisitudes de trabajar hoy el ejido
CAPÍTULO I. EL CONOCIMIENTO TRADICIONAL Y EL ECOTURISMO SUSTENTABLE EN LA ARENA Y DEBATE ACTUAL
I. El Conocimiento Tradicional y sus implicancias
1.1. El Conocimiento: antecedentes y enfoque
1.3. La definición y orientación del CT
1.4. El Conocimiento Tradicional: resignificación y empoderamiento
1.5. El engarce de enfoques: el modelo occidental y el tradicional en relación al CT
1.6. El Conocimiento Tradicional y la sustentabilidad
II. El turismo como eje y tendencia de desarrollo
2.1. La importancia del turismo y ciertas inequidades
2.2. El turismo sustentable como enfoque alternativo
2.3. La pobreza/riqueza: acercándonos a la re-dignificación de los actores sociales
2.4. Los límites de la estrategia del “gato en el despensero” (el turista en casa del anfitrión)
CAPÍTULO II. EL EJIDO DE SAN NICOLÁS TOTOLAPAN: ENTRE RESISTENCIAS Y RE- SIGNIFICACIONES
2.2. Raíces sentidas: El antiguo Totolapan
2.3. Una historia de pujante mestizaje
2.4. Crónica de su historia reciente y actual
2.5. Construyendo una renovada identidad
CAPÍTULO III. EL BOSQUE Y PARQUE ECOTURÍSTICO: PROCESOS DE RESISTENCIA Y EMPODERAMIENTO
3.1. Una lectura obligada del “hinterland” del Bosque
3.2. El Bosque de San Nicolás Totolapan
3.2.1. Su preeminencia más allá de las fronteras internas
3.2.2. El Bosque de San Nicolás y su estirpe como fuente de agua
3.2.3. Singularidades de la cultura forestal y simbólica
3.3. Cohabitando la amenaza de las externalidades
3.4. Preludio de la construcción del Proyecto Ejidal Ecoturístico
3.4.1. Las implicancias del despegue del desarrollo de la Ciudad de México
3.4.2. En defensa a la propuesta del denominado “Museo del Árbol”
3.4.3. “Lo que fue un problema…, nos benefició”
3.5. Elaborando el Proyecto Ecoturístico Ejidal
3.5.1. La instalación y dimensionalidad institucional del Proyecto
3.5.2. La apropiación del PEESNT por los actores
3.5.3. El perfil de sus visitantes y el mercado ecoturístico
3.6. Los actores y el conflicto como expresión de poder
3.7. El Programa de “Reserva Ecológica Comunitaria” en el Bosque
3.7.1. Los desafueros del “pago por servicios ambientales”
CAPÍTULO IV. EL CONOCIMIENTO TRADICIONAL EN LA ADMINISTRACIÓN DEL RECURSO FORESTAL
4.1. Contribuciones del Conocimiento Tradicional en la identidad del Bosque
4.1.1. El CT en la vida animal silvestre
4.1.2. Manifestaciones del CT en el recurso forestal
4.1.2.1. El oyamel como colector de agua”
4.1.2.2.1. “El método ATCH de reforestación del oyamel”
4.1.2.2.2. La técnica de reforestación con “esferitas de barro”
4.1.2.2.3. El “Vivero Forestal Potreritos”
4.1.2.3. Una mirada diferente sobre el fuego y humo
4.1.4. El CT en las expresiones y disputas por el poder
4.1.4.1. Discordancias y conflictos: el caso del Programa de la Reserva Ecológica Comunitaria (PREC)
4.1.4.2. Desdibujando al CT y sus habilidades
4.1.5. Algunas reflexiones al respecto
4.1.6. Entre acercamientos y diálogos
4.2. El CT en la encrucijada de la ciencia
4.4. A manera de conclusión sobre el manejo del CT en el referente forestal
CAPÍTULO V. RE-SIGNIFICANDO EL ECOTURISMO Y LA SUSTENTABILIDAD
5.1. La intención dialógica de la labor ecoturística
5.2. La “Pedagogía Ecoturística Comunitaria” (PEC) como propuesta de educación ambiental
5.2.1. “Aprendan a observar y amar lo nuestro!”: La experiencia del guiado
5.2.2. La cantera de la experiencia e intencionalidad de la PEC: el guiado ejidal
5.2.3. Vigorizando la propuesta de “de campesino a campesino”
5.2.4. “No saben, ni valoran lo que tienen”. La invisibilidad a la PEC
5.2.5. Contribuciones en la arena ecoturística
5.3. El andamiaje identitario de la PEC, más allá del modelo académico sustentable
5.3.1. La sustentabilidad campesina: El valor de la relación Ser Humano-Naturaleza
5.3.2. Sinopsis de las contribuciones de la PEC
5.4. Un proyecto empoderado y con liderazgo…pero”
5.5. Re-significando al campesinado
5.6. Diferentes miradas, diferentes advertencias
5.8. El futuro del Bosque: las dimensiones imaginarias, los sueños, las utopías
5.8.1. Empoderamiento, resistencia y re-significación
5.8.2. La vía campesina una propuesta a considerar
5.8.3. En el escenario ecoturístico sustentable
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