Tesis doctorales de Economía


EL CONOCIMIENTO TRADICIONAL Y LA PROPUESTA DE EDUCACIÓN Y CULTURA AMBIENTAL EN LA GESTIÓN EJIDAL ECOTURÍSTICA DEL PARQUE SAN NICOLÁS TOTOLAPAN, CIUDAD DE MÉXICO

Gloria Amparo Miranda Zambrano



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5.2.5. Contribuciones en la arena ecoturística

En más de una década de labor, el Proyecto viene ganando prestigio. La experiencia de los cuadros campesinos de San Nicolás es cada vez mas reconocido. En la 8ª “Expo Aventura de Ecoturismo”, realizada del 2 al 4 de junio del 2006, organizada por representantes selectos a nivel nacional e internacional en el tema, fueron invitados para presentar la experiencia del ecoturismo a partir de las comunidades.

Los siguientes reconocimientos y condecoraciones son producto del esfuerzo común de sus actores que enuncia y destaca los heterogéneos aportes del ejido, y ahora en el campo pedagógico. Se obtuvieron al calor de exposiciones, ponencias, apoyo organizativo y logístico de seminarios, ferias y talleres; en otros casos, como pioneros en la creación de instituciones concertadoras del ecoturismo comunitario.

- Del “Centro Cultural Justo Sierra” por su participación en la “6ª Jornada Turística. “El mundo globalizado”. Octubre del 2000.

- “Tradex Exposiciones Internacionales” reconoce a San Nicolás por haber destacado en su presentación en la “Expo Aventura 2000”.

- Reconocimiento por su valioso apoyo en la “Jornada de Forestación 2005”.

- La “Federación Mexicana de Ciclismo AC” reconoce al ejido de San Nicolás de Totolapan, por su valiosa presentación en el “9º Campeonato Panamericano de Moontain Bike”. México, DF, 2005.

- Participación destacada en la “5ª Edición de Expo Montain y Ecoturismo Tradex Exposición Internacional SC”. Junio de 1999.

- Participación en eventos como organizador y logística en la “Red de Museos y Organizaciones de Educación Ambiental de la Zona Metropolitana del Valle de México AC”, 2002.

- Reconocimiento de la “Red de Empresas Indígenas de Turismo al Parque Ecoturístico Ejidal San Nicolás de Totolapan como miembro fundador de la Red de empresas Indígenas de Turismo”, 2002.

Hechos que expresan resultados de dinámicas locales afables, que expresan que entre los actores del Proyecto hay entendimiento y conformidad en sus acuerdos para llevar a cabo el cumplimiento de determinados compromisos que ponen en el sitial especial expresado al Proyecto. Sin embargo, haber llegado a tales consideraciones igualmente señala que hubo cierta confrontación y acaso rivalidades y desavenencias en una contienda de poderes.

No es un secreto que las autoridades –quienes se apropian cada vez más del PESSNT– quieran protagonizar departiendo las experiencias de los actores primigenios de los hechos. Pude recoger algunas expresiones como: “Cómo él va a hablar de lo que pasamos los ocho locos, si no sabe cómo fue. Siempre lo eligen a él y casi nunca a nosotros”. “De qué habrá escrito, si él no estuvo con nosotros” Queda claro que hay competencia por parte de quienes detentan la representatividad del mismo y los actores vanguardistas, expresando una vez más la concentración de poder por parte de quienes representan políticamente tal empresa.

En ese vaivén, San Nicolás ha entrado al camino del liderazgo en la labor ecoturística. Es dirigente concertador de diferentes proyectos Promovidos por Conafor. En el 2006 crearon 35 organizaciones dedicadas a la prestación de servicios eco turísticos en los Bosques del DF, denominada “Unión de Grupos Rurales Eco turísticos del Distrito Federal AC.”, donde el comisariado ejidal de San Nicolás preside tal organización. La entidad tiene como finalidad contribuir al “desarrollo armónico, justo y rentable de las instituciones asociadas con el turismo de Naturaleza, desarrollando un pleno compromiso por la conservación y cuidado de los recursos forestales del Distrito Federal. Asimismo, fomentar un compromiso de participación de los grupos integrantes y de la sociedad en sus conjunto” .

Estuvieron en el “Foro del Agua 2006” (alterno), teniendo el reconocimiento de comunidades campesinas y ONG ambientalistas primordialmente. Programas radiales y televisivos de Estados Unidos, vienen coberturando la experiencia “sui géneris” de San Nicolás como “Guerreros del agua”. Lo sugestivo para quienes los emplazan es subrayar que “una comunidad ejidataria preserva el agua para el DF a través de un proyecto ejidatario sustentable exitoso”. En otras palabras, se habla de la contribución de San Nicolás que –enraizado a una racionalidad ambiental con sus prácticas ideológico-culturales y ahora pedagógicas–, viene motivando y/o reafirmando identidades sustentables entre visitantes turistas y no turistas

Sus actividades se centran en establecer una cadena productiva ecoturística de la Ciudad de México, la misma que integra 12 proyectos en marcha que comprenden, a saber: el Parque Eco turístico de San Nicolás de Totolapan, Parque Ecoturistico de San Bernabé Ecatepec, Paraje Los Llanos, Rancho El Polvorín, Centro de Interpretación Ambiental Flor de Borrego, Parque Ecoturístico Jardines del Teoca, Estaciones de Servicio en la Ciclovía de la Cuidad de México, Granja Escuela y Parque Ecoturístico Arca de Sie, Parque Las maravillas, Parque Ecoturístico el Potrero, Centro Ecoturístico Apatlaco, Puente de Urrutia, Campamento de montaña La Cabaña y, el Centro Piloto de Árboles de Navidad Lomas de Tepemecatl.

El responsable de promoción turística del Parque, considera que “la clave” de la superación del Proyecto es ‘la organización y participación de la comunidad’. Es también la percepción de la mayoría de los ejidatarios; que a nuestro entender es una auto-percepción de mirada restringida, pues el Proyecto y sus actores sustentan mucho más, como se plantea más adelante.

Otro factor que señala la reafirmación del empoderadamiento del Proyecto, es el interés creciente por estudiar la experiencia sustentable por propios y extraños, especialmente en tesis de investigaciones universitarias. Se abordan ítems diversos relacionados a la conducción del Bosque, empero no son propuestas que sirvan al ejido: no partieron del requerimiento ejidal. Asimismo, estudios desarrollados por entidades del Estado y universidades especialmente de perfil biológico-geográfico que integran la micro región y corredor, pero igualmente no son aprovechados por desconocerse el paradero físico de tales aportaciones o estar aún en estudio.

Contribuyendo a la vigorización de estas acciones, últimamente entre los actores, se ha despertado el interés por calificarse en especialidades y postgrados afines al Proyecto: Desarrollo Sustentable, Ecoturismo, Biología y algunas ingenierías como Forestal y Zootecnia, con la finalidad de profundizar las habilidades del Proyecto. Pedro Rivera, explica al respecto: “Estamos aprovechando toda la gente de la comunidad que es profesionista. Por ejemplo, los veterinarios, los ingenieros agrónomos, a todos ellos les estamos involucrando, para hacer nuevos proyecto. Estamos invitando a profesionistas de otras comunidades, esto enriquece más el producto”.

Finalmente, los nuevos cargos que vienen acogiendo algunos guías en instituciones públicas también es producto de la valorización y liderazgo que tiene San Nicolás en el medio; como es el caso de Valentín de la Rosa, quien en la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, ocupa el cargo de Consejero de los Pueblos Originarios y Nativos del Distrito Federal y Área Metropolitana, además de Coordinador de la Mesa de Medio Ambiente y Recursos Naturales.

Las actividades, cargos, nominaciones, reconocimientos y demás lauros que viene brindándose y asumiendo San Nicolás, no hacen sino expresar que el ejido, ha cobrado importancia y con ello poder en el contexto regional mexicano y por qué no nacional e internacional. He ahí una razón reveladora del porqué cada vez hay mayor interés y disputa por el mismo entre sus actores del ejido. Un claro ejemplo expresa el hecho que, en los últimos procesos electorales de renovación de autoridades ejidales, hubo más candidaturas y la oposición demuestre mayores desencuentros.

No se puede señalar que entorno a ello podría haberse desatado cierto clientelaje para la elección de representantes en las labores de gestión del PPESNT y el ejido. Lo que sí es cierto, es que determinados hechos expresan discursos velados de algunos actores que refutan que algunos protagonicen (aparezcan) más seguidamente en representaciones y eventos. Asimismo, que no expresen reconocimientos y meritos de los actores ‘del llano’ por sus labores destacadas al externo.

Estos hechos demuestran de alguna manera la existencia de relaciones de poder, la cual viene favoreciendo el aprovechamiento de oportunidades por parte de quienes dirigen la experiencia. ¿Las relaciones sociales del PEESNT, se estarán convirtiendo en un sistema de clientelismo? No se reúne la información suficiente para la afirmación o negación de la misma. Empero, se ha venido notando en las negociaciones al exterior del Proyecto (con instituciones oficiales especialmente), cierto interés y pretensión de manejo político al Proyecto, como se asume posteriormente. Lo que si se asegura, es la existencia de una lucha velada por la tenencia del poder del PEESNT, mismo que depende en gran medida, de las alianzas internas y externas que se han establecido y las estrategias que vienen tejiéndose.

Por ejemplo, es por todos conocido se fustigue el hecho que autoridades de la últimas administraciones mantengan relaciones filiales y de familiaridad dentro del mismo; de igual manera, no querer dejar el poder, por ello la persistencia de protagonizar a través de otros. “Sólo se cambian las caras, pero en el fondo es lo mismo”. También que al presiente ejidal se le cuestione que el anterior comisariado lo maneje aún. “No se lo puede sacar de encima, todavía sigue gobernado”.

Habría que entender que el grupo que conduce políticamente el PEESNT, no siempre satisface las necesidades y relaciones del pleno de los actores, demostrando que hay confrontación entre quienes están en el grupo de dirigencia y los que no; entre quienes se vienen beneficiando y quienes no tienen acceso al mismo. Pervive la recriminación de los actores de base del Proyecto, los cuales a la menor oportunidad tratan de resonar el objetivo para el cual fue creado el Proyecto. Señalar el beneficio democrático hacia la totalidad de sus actores donde el sustento cosmovisional y cultural que encierra el ejido, es el parteaguas para seguir enrumbándolo.


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