Tesis doctorales de Economía


EL CONOCIMIENTO TRADICIONAL Y LA PROPUESTA DE EDUCACIÓN Y CULTURA AMBIENTAL EN LA GESTIÓN EJIDAL ECOTURÍSTICA DEL PARQUE, SAN NICOLÁS TOTOLAPAN, CIUDAD DE MÉXICO

Gloria Amparo Miranda Zambrano



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CAPÍTULO III. EL BOSQUE Y PARQUE ECOTURÍSTICO, PROCESOS DE RESISTENCIA Y EMPODERAMIENTO

El presente capítulo no es una historia técnica o productiva del Bosque, todo lo contrario, pretende mostrarlo como la arena propicia donde se develará cómo se desenvuelve el potencial natural y, por medio de él, en íntima simbiosis, las manifestaciones del tejido social, cultural, político y simbólico que detentan los actores protagonistas de su conducción. La finalidad es alcanzar a visibilizar a sus actores sociales dirigiendo el ahora “Parque Ecoturístico Ejidal San Nicolás Totolapan” (PEESNT), en la pretendida alusión de dejar atrás el reconocerlos sólo, como héroes anónimos, pues su contribución ofrece –junto con otras comunidades– determinados servicios a sí mismos y a la Ciudad de México.

Trataremos de recuperar la historia reciente del ejido, mostrando la lucha a favor de su territorio, explicando cómo y por qué llegan al PEESNT. Mostraremos el interés de las externalidades sobre su área boscosa, misma que expresa que el principal objetivo de la intervención es la disputa por el acceso a la tierra y sus recursos, privilegiando sus objetivos. Asimismo, pretendemos exteriorizar cómo los actores sociales se fueron apropiando del PEESNT y, dentro del mismo, las manifestaciones de resistencia y expresiones de disputa en el control del poder por las decisiones en su conducción, graficando la desigualdad de oportunidades que hay en la administración del proyecto. Además de analizar cómo detrás del acceso al poder, subyace veladamente una disputa ideológico-filosófica sobre el CT, pues los actores, quienes conducen operativamente los servicios del Parque, resumen mayor expresión del mismo.

La síntesis narrativa que presentamos en el siguiente acápite, es una descripción del panorama socio-territorial del Bosque, en el objetivo de pretender ubicarlo en la dialéctica de vivir la vecindad con la gran Ciudad de México. El fenómeno viene configurando una serie de procesos y relaciones sociales producto de las diferentes miradas y arquetipos sobre lo que es “el progreso”, “la modernidad” y “el desarrollo”. Mostramos de esta forma un territorio amenazado y enfrentado, pero a la vez propositivo a partir de la decisión de los actores de San Nicolás por irrumpir en un proyecto inédito para ellos.

3.1. Una lectura obligada del hinterland del Bosque

¿Qué tendrá de diferente el Bosque de San Nicolás de Totolapan para atraer a su visitantes?, ¿Qué existe detrás del Proyecto, denominado “Parque Ecoturístico Ejidal”? Como visitante se hace latente la inquietud de querer descubrir siempre lo nuevo, lo inverosímil, lo diferente.

Poco a poco nos vamos apartando de la gran ciudad. Del periférico, Perisur, “Six Flags”, “Chedraui”, la gran hotelería y los servicios de franquicias mundiales, entremezclado con los infaltables autoservicios OXXO. Imponentes expresiones e iconos de la libre empresa y el mercado, del crecimiento urbano acelerado. Estamos ante la gran inversión orientada al comercio, los servicios y la diversión.

Cerca del Bosque, múltiples carteles de inmobiliarias anunciando la mejor ruta del Distrito Federal para vivir mejor, con aire puro y abundante y áreas verdes, entre otros. El marketing empresarial se descubre orientando sus objetivos a recuperar la vida natural, sosteniéndose en algo que viene perdiendo la megaciudad: vivir naturalmente en medio de la modernidad, que implica tener albercas atemperadas, campos de tenis, entre otros servicios… “Construir o edificar está prohibido por la ley”, afirman otros anuncios –últimamente difundidos– como contradiciendo las promesas de las inmobiliarias. Anuncia el Gobierno Federal que la zona es de propiedad privada y ejidal, por ello la prohibición de compra de terrenos cerca del “Parque Ecoturístico Ejidal San Nicolás Totolapan” y zonas de bosque en general.

Pero esos anuncios, en realidad, no llegan a las grandes inmobiliarias, van dirigidos a los pobladores que componen las urbanizaciones populares, ante la aún viva arremetida del crecimiento de la mancha urbana. El objetivo es la prevención de problemas limítrofes y de suelos, el mismo que resume una larga historia de conflictos en esta zona. Nos preguntamos ¿cómo conseguir el equilibrio-armonía ante las infaltables amenazas que profundizan el delito ambiental?

Combinan el paisaje de antesala al Bosque, indistintos servicios de mecánica para coches, casa de descanso, salones de baile, cantinas, antros de diversión, gimnasios, entre otros, dando un perfil conurbano. Camino de la carretera panorámica del Ajusco, por ambos lados nos acompaña el sotobosque que hace las veces de cortinas naturales para esconder grandes poblados precarios anexados a la gran ciudad. La mayoría de ellos tienen su origen como asentamiento irregular entre 10 y 40 años atrás.

Sin embargo, es inevitable, ya más cerca, recorrer nuestra mirada por una zona cada vez más amplia de viviendas precarias, establecidas en colonias populares, producto de la adquisición de terrenos la mayoría de las veces ilegal, otros con promesa de documentación legal para la titulación en dichos suelos. El asentamiento humano San Nicolás II y otros, son ejemplo explícito de ello.

Resaltan varios negocios, especialmente de venta de alimentos de huerto, frutales, miel y dulces caseros. La infaltables artesanías de muebles y alfarería, otra vez mecánicas para coches y bicicletas, y el expendio de comida típica dominguera al aire libre de carnitas, barbacoa, pozole y birria. Todo ello se entremezcla con árboles, arbustos y sotobosque que aún quedan en zonas de pedregal.

Ahí, lo que resaltan son las viviendas precarias, pequeñas, adustas; nos dicen que aún están en construcción, son producto del reto de construir de ladrillo en ladrillo, de piso en piso. Casitas de una sola habitación con ladrillos superpuestos, nos anuncian su construcción provisional, aspirando algún día ser definitivas. Muchas, sin los servicios básicos de saneamiento.

Es imposible no percibir con sentimiento de sorpresa, amenaza y preocupación que a lo lejos –en la parte que cada vez se hace más baja– una capa humosa de ceniciento y opaco color, que a pocos metros de altura recorre amplia y desafiante por toda la gran ciudad. Es la capa de concentración de gases y humos que sintetiza la contaminación de la megaciudad de México, la más grande del mundo. Cuesta arriba como contradiciendo dicha amenaza y sosteniendo que todavía hay esperanza para una vida mejor, nos invaden los rayos amarillo dorado del sol que combinan cada vez más con el verdor del monte y el claro azul del cielo. Estamos en pleno cerro del Ajusco.

Del sueño del análisis, en una suerte de ruptura abrupta, despertamos de pensar en el clima complejo y caótico que impone vivir sobre la disparidad de las contradicciones en la gran ciudad; de cómo avanzar hacia su certidumbre, de cómo se ordena y ordenaría mejor esta realidad. Concluimos que es la población, sus actores quienes tejen sus propias estrategias de supervivencia aun en riesgo de su propia seguridad. Ciclistas equipados con cascos y ropa especial recorren la subida del Ajusco; coches que llevan en sus cajuelas y al aire libre bicicletas montañeras; vemos cada vez más, anuncios de tramo en tramo, sobre los servicios que ofrece el Parque, sus especialidades y segmentos comparativos. Unos pocos metros y estamos en el ingreso al “Parque Ecoturístico Ejidal de San Nicolás de Totolapan”. Su cartel de bienvenida pareciera decirnos que, a pesar de todo hay salidas, que una de ellas somos nosotros, por ello, ¡Visítenos!

Llegamos al Parque, y nos recibe un imponente arco de ladrillos estilo colonial-moderno – recientemente inaugurado–, es la caseta de información y peaje del nuevo Proyecto, llama la atención autodenominarse: “De propiedad y administración ejidal”. Queda lejos la sensación de vivir en la gran ciudad, imponente, diversa e ilimitada ante nuestros ojos ya. La zona boscosa de uso común, con diversidad de plantas silvestres, arbustos y árboles es nuestro plan por ahora.

Inmediatamente reconocemos que las sociedades son caóticas y que están en constante movimiento, que estamos viviendo una época de caídas y construcción de paradigmas. Hace unos 20 años no hubiéramos imaginado que el Bosque de San Nicolás estaría dinamizando, de alguna manera, la economía de su hinterland con vendedores ambulantes que ofertan ‘alegrías’, helados y nieves, alquiler de caballos, bicicletas, líneas de peseros, y venta de comida al paso.

Habría que reflexionar sobre la tendencia y futuro que tienen los espacios comunes cerca de la ciudad, en claro cuestionamiento de lo que propone Garret Hardin (1968:47-57), el Bosque, ahora Proyecto Parque, no tiene por qué seguir bajo la amenaza de ser privatizado, invadido, tomado, tragado, absorbido y subsumido por la fuerza de la gran ciudad, por la desidia e intereses de actores y agentes externos. Pero sí, se debe considerar que el Proyecto no sólo dinamiza la economía del lugar sobre la base de las habilidades y potenciales de la localidad, sino que está engarzado ante una realidad externa que podría en cualquier momento cambiar el curso de su historia, muy a pesar de la disputa, resistencia y re-significación por parte de su grupo local. La multifuncionalidad de los espacios y la pluriactividad de los actores no hacen otra cosa sino decirnos que, el ejido viene cediendo a la transformación de su territorio.


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