EL VALOR DE DETERMINADOS VALORES
Existen valores cuya perennidad contribuye a la convivencia de la comunidad y al desarrollo de las naciones.
Perceptibles como evolutivos, según una personal apreciación, su extravío o desaparición fuerza a ingresar a las sociedades en un vórtice involutivo de múltiples causas.
Tal multitud causal conduce, con cierta frecuencia, a los responsables de la cosa pública hacia la apelación a remiendos políticos y/o económicos que, llamativamente para sus propulsores, no arrojan resultados significativos ni perdurables.
En ese marco y conjeturando que su rol puede resultar más relevante que lo que suele visualizarse al respecto, este escrito reflexiona sobre una de las posibles causas del aludido vórtice y propone una salida o solución a esa vorágine haciendo particular hincapié en determinados valores.
La postmodernidad (retromodernidad o modernidad tardía)1 ha modificado a un conjunto nada menor de ellos generando, a diario y desde una personal perspectiva, choques generacionales de mayor severidad que los habidos antaño puesto que la ruptura entre aquéllos de la modernidad y los del presente ha producido, a diferencia de otrora, verdaderas grietas axiológicas2 . 
Las sociedades con su singular heterogeneidad cultural, producto, entre otros, de migraciones internas y externas, no se han sustraído a esta corriente del siglo XX y a sus principios orientadores del comportamiento individual y colectivo.
A fin de aportar datos de la realidad a la antedicha explicación conjetural, se ha elegido recurrir, a modo de punto de partida, a un listado de valores predominantes durante la modernidad que, lejos de ser agotados y de ser una mera recolección nostálgica, persiguen lisa y llanamente el recuerdo y la constatación de su real existencia en tiempos pretéritos  

Si bien, por humana condición, existían quienes violaban estos preceptos o quienes los hiperbolizaban de condenable manera, la correlación de fuerzas no les favorecía a la postre.
En suma, cada sociedad pensaba en una nación con futuro y no, en un futuro sin nación.

UN MOTIVO POSIBLE PARA LA SINRAZÓN
¿Qué llevó a equivocar la senda? ¿Qué condujo a la inversión de aquella correlación de fuerzas en favor de los incorrectos, al incumplimiento de las leyes, a su violación en propio beneficio o en bien de allegados, a quedar embretados en la antinomia schmittiana amigo - enemigo y a pagar favores privados con favores públicos?
En algunos países, sin duda, la dádiva suplió al esfuerzo, la picardía del Viejo Vizcacha3 a la superación personal y social, los malhechores con prontuario pasaron a ser venerados y los bienhechores con currículo, desacreditados, y una cáfila de inescrupulosos descubrieron la vereda de las conveniencias y las ventajas de corromperse hasta lo indecible amparados en su impunidad.
De poco bastaron en aquéllos algunas primaveras reconstituyentes de valores. Siempre se les encontraba un defecto, se acudía a la palabra “decepción” o se los hacía violentamente a un lado del camino recto mediante mecanismos violatorios de normas constitucionales.

La historia, aun en sus vertientes contrapuestas, ha sido postergada y reemplazada por narraciones a la carta (versiones distorsionadas y acomodadas de aquélla), que llevan a ignorantes, obedientes y/o ventajeros a repetirla una y otra vez en indigno e indignante tiovivo.

CONSIDERACIÓNES FINALES
En línea con la conjetura enunciada habría habido un error diagnóstico al interpretar como de raíz político-económica lo que, en realidad, era de raigambre cultural-axiológica, por deterioro o ausencia de determinados valores que proveían sustento y rodrigón a aquélla.
Por consiguiente, y sin abandonar la personal mirada, correspondería que las naciones afectadas  comprendan que nada les será otorgado mágicamente y que cabrá -  descartando toda finalidad sentenciosa o moralizadora -  controlar crecimiento, desarrollo y maduración a fin de abandonar tanto los arrebatos pueriles como las contradicciones adolescentes para ingresar en una ineluctable y adulta madurez.
Sin caer en añoranzas esterilizadoras, sería preciso, entonces, entrar en acción y modificar lo mudable mediante el rescate de lo mejor del pasado – que no fue vivido en vano – con el aditamento de lo más válido, fiable y prometedor del porvenir – sin caer en modas ni en espejismos -4 .
Y lo que es más, debería llevarse a cabo cuanto antes alentando algo meneado por muchos pero concretado por pocos: la educación.
Puede que cuando los encuestadores profesionales hablan de porcentajes de adhesión a determinadas iniciativas, partidos políticos o sucedáneos, debiéramos preguntarnos su porqué y, a la vez, analizar los valores subyacentes en las propuestas ya que las mejores intenciones se desbaratan cuando éstos no las sostienen ni les sirven de guía. Y ellos, por su parte, se deslíen cuando no los respalda la educación. 

BIBLIOGRAFÍA