Para Marcel, a esperança funda-se no invisível. Passando de um “eu espero que” para um “eu espero” absoluto, ou “eu espero em”. No fundo de todo ato de esperar, há uma espécie de apelo, uma resposta do ser ao infinito.

Sob certo aspecto, esperar é um dar, onde a fé e esperança estão ligadas entre si. A fé num tu absoluto faz com que eu considere o desespero uma traição. Sendo que esperar é permanecer fiel, no meio das trevas, pois a esperança pressupõe dar um crédito à realidade, à sua força criadora. A plenitude da esperança somente acontece no intercâmbio espiritual, ou seja, na participação do amor. Esta participação supõe na ordem fraterna do nós, e não do eu isolado. Na visão de Marcel, um ser sem amor, não pode ter esperança.

Em resumo, amor e esperança fazem juntos o homem superar a tentação de isolamento salvando-o de um esvaziamento empírico. A metafísica consiste em exorcizar o desespero! Assim pode-se concluir com Marcel que as condições de possibilidade da esperança coincidem com as do desespero. A morte como trampolim de uma esperança absoluta. Num mundo sem morte, a esperança só existiria em estado embrionário.