HISTORIA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES EN MÉXICO
(Siglos XVIII, XIX y XX)
ANTOLOGÍA BIBLIOGRÁFICA COMENTADA
Jorge Isauro Rionda Ramírez
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15. CÓRDOVA, Arnaldo (1972a)
“¿Revolución o Reforma? En La reforma del poder político en México.
Colaboracionismo de clases y populismo. Ediciones ERA. 2ª. Edición.
Capítulo II. México. Pp. 23 – 34.
La revolución mexicana de 1910 es definida como (Córdova, 1972ª; 23 –
34):
* Democrático – liberal y Pequeño burguesa
* Agrarista y Campesina
* Populista Obrero y Social demócrata
* Anti imperialista y Nacionalista
México desde la colonia española trae instituciones de corte
abiertamente feudal, especialmente aquellas que domina la Iglesia
católica. El servilismo de peones campesinos e indígenas en las
haciendas, como el servilismo obrero en los primeros talleres de corte
artesanal urbano, son bases de esta sociedad organizada en estamentos.
Estamentos concesionados por la Corona española por medio de las
autoridades virreinales, como por el propio clero. La sociedad de castas
es propio de una sociedad que se rige por estamentos sociales.
Las razones que mueven la revolución de 1910 es necesariamente el
periodo liberal de la segunda mitad del siglo XX. El proyecto liberal y
las leyes de reforma como de amortización de inmuebles y terrenos
rústicos afecta terriblemente a los pueblos indígenas que vieron
enajenarse sus propiedades comunales. El despojo de los indígenas por
las administraciones liberales recrudecen las condiciones de vida de
esta población que para entonces significaba la mayoría de los
mexicanos.
El esquema liberal decimonónico en América latina es una abierta y
descarada imitación de los regímenes liberales europeos como el inglés,
no viable para naciones como las latinoamericanas donde el nivel de
instrucción era demasiado bajo y pobre como para garantizar que su
población cuente con la comprensión de su realidad y la visión de sus
aspiraciones de una sociedad idealizada en instituciones socialmente
pertinentes y sustentables.
La revolución democrática liberal es movida por la clase media mexicana,
más ilustre, mestiza, e instruida, con comprensión de la realidad social
del país y con una visión de una sociedad idealizada por sus
instituciones democráticas.
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