EL DESARROLLO LOCAL COMPLEMENTARIO

Mario Blacutt Mendoza

La Dialéctica Materialista

“La Historia de la Filosofía” obra de M.A. Dynnik en siete tomos, define la dialéctica como la ciencia de la concatenación universal, de las leyes más generales del desarrollo del ser y del pensamiento. Lenín consideró como inconsistente “la separación  entre la ontología, la lógica, la metodología y la teoría del conocimiento, entre las leyes de la naturaleza y de la sociedad, por una parte, y las leyes del pensamiento, por la otra”. Lenín afirmó luego que la dialéctica materialista es la teoría del conocimiento del materialismo dialéctico; de esta manera considera a la filosofía marxista como la “encarnación de la identidad de la dialéctica, la lógica y la teoría del conocimiento” a la que otorga como “la única metodología correcta para todas las ciencias de la naturaleza y de la sociedad, creadora del conocimiento científico y un instrumento poderoso para la transformación del mundo. Lenínn también die que “la dialéctica es la doctrina de cómo pueden ser y son idénticos los contrarios; en que condiciones son idénticos, convirtiéndose el uno en el otro” Así, “el antagonismo es un caso particular de la contradicción y que, por lo tanto, la ley de la unidad y la lucha de contrarios expresa el desarrollo no sólo de las contradic-ciones antagónicas, sino también de las no antagónicas”

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