ESTUDIOS Y ENSAYOS CRÍTICOS SOBRE LA CULTURA EN GUANAJUATO: 
PRÁCTICAS CULTURALES, RELIGIÓN, PLURICULTURALIDAD, EDUCACIÓN Y TANATOLOGÍA

ESTUDIOS Y ENSAYOS CRÍTICOS SOBRE LA CULTURA EN GUANAJUATO: PRÁCTICAS CULTURALES, RELIGIÓN, PLURICULTURALIDAD, EDUCACIÓN Y TANATOLOGÍA

Ricardo Contreras Soto y otros

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Introducción

Abordar la complejidad de los fenómenos culturales, circunscribirlos dentro de un territorio (espacio- tiempo) no es una tarea fácil, ya que inciden diversos factores generados por agentes, identidades, organizaciones, grupos y Estados, tanto en campos diferenciados (académico, artístico, político, religioso, etcétera), en dinámicas complejas de relaciones sociales más amplias, generales y articuladamente sintéticas (sincronía), así como específicas y con lógicas particulares (diacronía) de dichos procesos socio – culturales e históricos , manifiestos en actividades de reproducción social y luchas simbólicas (por ejemplo: cultura popular- cultura dominante; en la producción, distribución y consumo cultural dados antes por el Estado, ahora por los medios masivos o industrias corporativas culturales, también a las reacciones de las expresiones territoriales que se revelan, distancian o se reconfiguran ante estas influencias), por tanto el trabajo en general es muy ambicioso, por ello los autores nos hemos dado la tarea de ir construyendo, planteando, cuestionando estos temas, con estudios o con ensayos, como un ejercicio necesario y reflexivo si queremos intelegir y transformar los fenómenos culturales.

El eje general sugerido de este conjunto de estudios y ensayos es la cultura en Guanajuato, pero en realidad ese corte es difícil de diseccionar, ya que el entramado social y cultural atraviesa factores más allá de dicho territorio, se da en la región, en México, en el mundo…, pero también, es difícil abordar los procesos de acción y representación de los agentes sociales de diversas clases. Pero, para acotar de alguna manera nos referirnos a “algo cultural” que sucede, afecta, converge, implica o se gesta en esta geografía social e imaginaria.