BIBLIOTECA VIRTUAL de Derecho, Economía y Ciencias Sociales

 

ANÁLISIS CRÍTICO DE LA CULTURA EN GUANAJUATO

Reflexiones sobre la Encuesta Nacional de Prácticas y Consumo Culturales
 

Ricardo Contreras Soto (Coordinador)

 

 

Esta página muestra parte del texto pero sin formato.

Puede bajarse el libro completo en PDF comprimido ZIP (159 páginas, 573 kb) pulsando aquí

 

 

 

Esbozo de las representaciones de la palabra “Cultura” en Guanajuato. Tercera Mención.

Ricardo Contreras Soto (Antropólogo)

En el análisis de la dimensión subjetiva que tienen las personas en Guanajuato de la noción “Cultura” en cuanto a connotaciones y asociaciones que genera dicha palabra, analizaremos el tercer bloque de respuestas, ante la pregunta: Por favor, dígame tres palabras o frases en las que piensa cuando oye la palabra cultura...

Encontramos los siguientes resultados:

Tabla 3 Referencias de la palabra Cultura, tercera mención.

1. Tomando en cuenta que es la última opción de bloques de respuesta, es donde se manifiesta mayor frecuencia y porcentaje sobre la ausencia de conocimiento u omisión en cuanto a que le puede sugerir o asociar la palabra “Cultura”, donde la mayoría de respuestas manifiestan su desconocimiento (No sabe) 22.4% y donde el 14.8% No contestaron, sumando entre las dos el 37.2%.

2. No muy ajena al comportamiento de la respuesta anterior de no saber y no contestar, llama la atención la asociación referida a que la palabra “cultura” (supongo que implícitamente se esta pensando de manera autocrítica en la condición de nuestro país y el papel del Estado) este asociada con Analfabetismo 1.2%, reflejando el estado de carencia de la cultura.

3. Quedando las representaciones sobre contenidos de cada una de las palabras asociadas con la noción cultura, en la siguiente gráfica:

Gráfica 3 Referencia de la palabra Cultura, tercera mención

4. En cuanto a las relaciones de la “cultura de masas” de la industria cultural dominante (generalmente anglosajona) se encuentra el Cine en cuarto lugar en este bloque con 3.5%.

5. No sabiendo la connotación de la referencia con mayor profundidad, entre las fronteras imprecisas (por la falta de elementos) de las actividades de la cultura popular y la cultura de consumo de masas supongo que esta en este mismo bloque la Música con 9.5% que ocupa el tercer lugar y el Baile 2.1%.

6. Dentro de la connotación de las bellas artes se encuentra Danza con 3.4%; Arte con 1.9%; Pintura el 1.4%; Teatro con 1.1%; Expresión artes .9% y Escultura el .4%, sumando entre ellas el 9.1%.

7. La connotación de los Museos con 1.9% es relativamente diferente, aún cuando están dentro del espacio de lo consagrado (y por lo tanto “oficial de la cultura”), es también un espacio público donde el reconocimiento de la legitimidad a la distinción se consolida, sin embargo hay detrás otra historia de la concepción cultural y de la legitimidad, entre la política cultural del “Estado Benefactor” y el “Neoliberalismo”, la mayoría de los museos en México pertenecieron a la política de “Estado Benefactor” y a un proyecto el “nacionalismo” posterior a la Revolución Mexicana, donde se trataba de impulsar y consolidar la idea de nación que se quería representar, ejemplo “Quinientos años de esplendor de México”, junto a otros proyectos en la comunidad imaginaria . Sin embargo a finales de los ochentas, con la aparición paradójica de Miguel de la Madrid que había propuesto el esquema del “nacionalismo revolucionario” es cuando se empieza a instaurar de manera imperativa el proyecto político y económico del “neoliberalismo” , donde muchos de los espacios públicos y programas sociales se privatizaron, se “rentabilizaron ” o se clausuraron (museos, deportivas, espacios recreativos , zonas de descanso, parques públicos, escuelas de arte, Universidades Públicas, etcétera). El proyecto neoliberal a marginalizado la inversión social y cultural (educación, salud, deporte, condiciones de vida, etcétera) y a perdido el rumbo de la nación, porque va a la deriva, no es el caso de los ricos, las consecuencias de todo esto, no se van a resolver con cárceles, mano dura, mayor número de policías, ni con becas (pocas) a la pobreza.

8. Con referencia más directa a las connotaciones con la comunidad imaginada de la nación en la cultura tiene que ver con Costumbres 2.6%; las Herencia 1.2%; Sangre .8%, Tradiciones con .6%, Aztecas .5% y México .4% agrupamos con el 6.1%.

9. Entre la cultura popular y el folklore tenemos a la Artesanías o artesanía con 2%.

10. Destaca referencias no sólo de la idea cultural interna (auto referenciada) sino de una visión más amplia multicultural Idiomas con .7% y Humanidad y Humanos con el 1.5%, sumando 2.2%.

11. La atención se enfoca en las connotaciones enfocadas a las disposiciones activas axiológicas que hace de la cultura: Interesente 1.6%; Imaginación 1%; Valores .8%; Humanos .8% Humanidad el .7%; Igualdad .7%; Progreso .7%; Motivación .7% y Preparación .5%. Verbos que dotan una idea de cultura con dirección y sentido creativo, emotivo, formativo y equitativo de una sociedad con 7.5%.

12. En cuanto a las formas de difundir la cultura están Informática .8%; Exposiciones 1.3 % y Conferencias .6%

13. Las connotaciones en cuanto a la cultura como procesos de conocimiento son: Lectura o leer 2.5%; Aprender o aprendizaje el 2.5%; Estudios o estudio con el 1.8%; Conocimientos o conocimiento 1.4%; desde el punto de vista institución del conocimiento Escuelas o escuela 1.2%; Educación con .9% e Inteligencia .8%, sumando todas ellas el %. En cuanto a referencias a los acervos están Libros con 2.8%; Biblioteca .7% y Hemeroteca .5% sumando el 4%.

14. Una expresión importante de la cultura popular por lo general, las Fiestas Religiosas con 2%. Dentro de las prácticas culturales está Caminar .9%.

15. No muy bien definido Portarse bien con .4%. en sus acepciones diferentes de sociabilidad o en la ideología del sistema disciplinario de control.

Grupo EUMEDNET de la Universidad de Málaga Mensajes cristianos

Venta, Reparación y Liberación de Teléfonos Móviles
Enciclopedia Virtual
Biblioteca Virtual
Servicios
 
Todo en eumed.net:

Congresos Internacionales


¿Qué son?
 ¿Cómo funcionan?

 

15 al 29 de
julio
X Congreso EUMEDNET sobre
Turismo y Desarrollo




Aún está a tiempo de inscribirse en el congreso como participante-espectador.


Próximos congresos

 

06 al 20 de
octubre
I Congreso EUMEDNET sobre
Políticas públicas ante la crisis de las commodities

10 al 25 de
noviembre
I Congreso EUMEDNET sobre
Migración y Desarrollo

12 al 30 de
diciembre
I Congreso EUMEDNET sobre
Economía y Cambio Climático

 

 

 

 

Encuentros de economia internacionales a traves de internet


Este sitio web está mantenido por el grupo de investigación eumednet con el apoyo de Servicios Académicos Internacionales S.C.

Volver a la página principal de eumednet