INFORME SOBRE NECESIDADES SOCIALES EN GUANAJUATO.
Elementos de reflexión para el rediseño curricular de las carreras
económico administrativas.
Coordinador: Ricardo Contreras Soto
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Cultura y axiología
La atención se enfoca en las connotaciones enfocadas a las disposiciones activas axiológicas que se hace de la cultura:
Como veladas, iglesia, trabajo, imaginación, valores, humanos, humanidad, igualdad, progreso, motivación, buenos modales, iglesia, belleza, desarrollo, superación, limpieza, rezar, economía, vivir bien, igualdad, progreso, interesante, portarse bien y preparación. Verbos que dotan una idea de cultura con dirección, prácticas y sentido creativo, emotivo, formativo y de aspiración de una sociedad. En la primera mención representa 2.8 %, la segunda mención con el 5.4 % y la tercera mención 5.4%, sumando los tres dan 13.6 %.
Autocrítica sobre la cultura
Llama la atención la respuesta referida a que la palabra Cultura (supongo que implícitamente se esta pensando de manera irónica, apática, critica o autocrítica en la condición de nuestro país y el papel del Estado) este asociada con Analfabetismo 1.2%, de la misma manera falta de cultura con 1.6 %, refleja el estado de carencia de la cultura. La acepción de la cultura como Aburrido con el 1.6%, (sumando las tres 4.4%) si bien en la representación dominante de la cultura como los refinamientos de las civilización, los buenos modales y las bellas artes, podemos suponer por otro lado, que existe una reacción apática al no poder decodificar (por desconocimiento, sobre todo por inacceso) la complejidad ajena en los campos de las bellas artes. Esto parece circunscribir esa representación, donde por lo general cunado se habla de cultura es las expresiones artísticas, que para ciertos grupos sociales (clases subalternas) no se entienden, son ajenas y requieren de un comportamiento adecuado para consumirlas (refinamiento, lo que antes se decía de pipa y guante con un manual de Carreño especial para asistir al espacio solemne de lo sagrado). En esto hay también un debate implícito sobre la representación popular, de masas y el buen gusto de las bellas artes. Reflexionemos estas respuestas reacciones.
