INFORME SOBRE NECESIDADES SOCIALES EN GUANAJUATO.

Elementos de reflexión para el rediseño curricular de las carreras económico – administrativas.

Coordinador: Ricardo Contreras Soto

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“Referidos a las “Bellas Artes”

Bloque de respuestas que hacen referencia a la cultura con los campos artísticos de danza, pintura, teatro, literatura, escultura, dibujo, conciertos, arte, principalmente. En este grupo se cuestiona la referencia ideológica de la legitimidad de la cultura en la “distinción” que subyace (hipotéticamente) en esta concepción. Existe una expresión de la “cultura” como el refinamiento de la civilización, de los buenos gustos y de las bellas artes, este discurso es utilizado para hacer las diferencias entre las personas o las distinciones de clases en las personas de acuerdo a su capital cultural (1), estos criterios si bien reconocen el desarrollo de los campos de las expresiones artísticas.

También es un criterio que lleva implícito una orientación “enclasante” que se usa por lo general como estrategia donde tratan de legitimar - discriminar en el “buen gusto” ante su antinomia el “mal gusto” que proviene del “populacho”, de la gente ordinaria o pobre. El recurso de las “bellas artes” como criterio exclusivo de la cultura, tienen un efecto ideologizante, cuando es usado como un criterio de diferenciación en la distinción de clases que justifica la legitimidad del “buen gusto”, de los altos refinamientos sociales y el nuevo espacio de lo “virtuosos y de lo sagrado”.

Dentro del supuesto connotativo que hace de la cultura referencia a las bellas artes esta danza, pintura, teatro, arte, literatura, dibujo, pintura, conciertos y escultura, principalmente, el 21 % para la primera mención; para la segunda mención 17.5 % y para la tercera mención 10.5 %, sumando entre los tres 49 %.

1. El trabajo que los detalla de manera más minuciosa las formas de legitimación – discriminación es el de Pierre Bourdieu (1979) La Distinción. Criterio y bases sociales del gusto. Taurus. España.