Alejandro A. Tagliavini
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Notas al Capítulo VIII
(1) Encíclica 'Sollicitudo Rei Socialis', 29, Roma 1987.
(2) "Es regla general que el bien público debe ponerse antes que el bien privado, pero es difícil saber que es el bien público...", Bartolomé de Albornóz, escolástico español, 'Arte de los Contratos', (Valencia, 1573), p. 69 (citado por Alejandro A. Chafuén en 'Christians for Freedom', Ignatius Press, San Francisco, USA, 1986, p. 71).
(3) "Primero, porque cada uno es más solícito en la gestión de aquello que con exclusividad le pertenece que en lo que es común a todos o a muchos, pues cada cual, huyendo del trabajo, deja a otro el cuidado de lo que conviene al bien común...; segundo: porque se administran más ordenadamente las cosas humanas cuando a cada uno incumbe el cuidado de sus propios intereses, mientras que reinaría confusión si cada cual se cuidara de todo indistintamente. Tercero: porque el estado de paz entre los hombres se conserva mejor si cada uno está contento con lo suyo, por lo cual vemos que entre aquellos que en común y pro indiviso poseen alguna cosa más frecuentemente se originan contiendas", santo Tomás de Aquino, S. Th., II-II, q. 66, a. 2, in c.
(4) 'Take Back the Environment', The Freeman, Ed. The FEE, Irvington on Hudson, New York, August 1987, Vol. 37, no. 8, p. 310. Ver también Terry L. Anderson y D. R. Leal, 'Ecología de mercado', Unión Editorial, Madrid 1993.
(5) 'Wilderness Cathedrals and the Public Good', The Freeman, May 1987, p. 170.
(6) 'Playing God in Yellowstone: The Destruction of America's First National Park', University of Nebraska: Lincoln, 1986.
(7) Op. cit, p. 309.
(8) Citado en 'Atlas del Sud', Buenos Aires, abril-mayo 1997, Suplemento Ideas & Protagonistas, p. 2.
(9) 'Down To Earth', IEA Studies on the Environment No. 3, London 1995, p. 33.
